ازالة شيوع

لي حصة في بيت عربي قديم في دمشق ،يسكن فيه ثلاثة من الورثة منذ سنوات طويلة ولايوجد معهم عقد ايجار ،حصتهم تمثل حوالي 150/2400 سهم فقط ،والبيت ضمن التنظيم حيث سيقام مكانه بناء بالاشتراك مع الجيران . وهؤلاء الورثة يرفضون الاخلاء دون بدل مادي كبير . ماهو الوضع القانوني للورثة وهل يمكن ازالة الشيوع علما اني املك 1100/2400 سهم وشخص اخر يملك 800/ 2400 سهم ،وشكراًًًًًًًًًََ

[المحامي حازم زهور عدي]

ترفع دعوى اجر مثل مبدئيا لتحصيل اجور السنوات (خمسة عشر سنة سابقة لتاريخ الادعاء أو اقل حسب مدة الاشغال) التي شغلوا اثنائها العقار دون مبرر قانوني ثم لك الخيار اما دعوى ازالة شيوع و على الاغلب سيتم ازالة الشيوع عن طريق بيعه في المزاد العلني او تفاوض الورثة على الخروج من الدار لقاء جزء من الاجور المحكوم لك و لشريكك بهاو طريق اخر ترفع دعوى استرداد حيازة باعتبار انه يجوز رفع دعوى استرداد الحيازة ضد الشريك اذا كان هناك استئثار من قبله بحيازة المال الشائع و تسترد ما يعادل حصتك و تسكن بها و تعكنن عليهم عيشتهم ثم و بعد انتهاء الدعوى و سكنك بالدار ترفع دعوى اجر المثل و عندها تستطيع ان تفاوضهم من مركز قوي

[المحامي ناهل المصري]

مع الاحترام لرأي الأستاذ حازم ولكن لا داعي لا لدعوى أجر المثل ولا المفاوضة لقاء الأجور ولا رفع دعوى استرداد الحيازة ولا للعكننة.

يحق لك إقامة دعوى إزالة شيوع حتى لو كنت مالكاً لسهم واحد في العقار وعند البيع يلزم هؤلاء المالكين بالإخلاء ماداموا لا يملكون عقد إيجار ثابت التاريخ قبل إقامة دعوى إزالة الشيوع.

[المحامي حازم زهور عدي]

الذي فهمته ان الرجل لا يريد بيع العقار ولكن يريد الاستفادة منه كشريك و منع بعض الشركاء من الاستئثار به

اقتباس: ،والبيت ضمن التنظيم حيث سيقام مكانه بناء بالاشتراك مع الجيران

اقتباس: وهؤلاء الورثة يرفضون الاخلاء دون بدل مادي كبير

و بما ان الشركاء واضعي يدهم على العقار حصصهم صغيرة

اقتباس: 150/2400

فان ازالة قد لا تكون الا عن طريق البيع في المزاد العلني و هو طريق مرهق و مكلف لطالب التنفيذ كما تعلم و ليس فيما سبق من ضياع لحقوق الاخرين فمن حق صاحب الملك الانتفاع بملكه و المطالبة بتعويض عن حرمانه من هذا الانتفاع تتمثل باجر المثل و له ايضا استعادة حيازنه للعقار في حال استئثر به شريكه و للمدعى عليهم حق الدفاع عن حقوقهم امام القضاء
و العلم عندك استاذ ناهل

[المحامي ناهل المصري]

شكراً أخي حازم

ولكن بالنسبة لأجر المثل أعتقد أنه ليس الغاية المطلوبة بهذه المرحلة وهو قليل الأهمية بالنسبة لإزالة شيوع العقار وإقامة بناء حديث مكانه.

أما بالنسبة لدعوى استرداد الحيازة فلا تتوفر شروطها هنا ولا جدوى منها طالما أن دعوى إزالة الشيوع تضمن حسم النزاع نهائياً وتضمن كذلك نزع يد المالكين المستأثرين بالعقار

أما بالنسبة للإرهاق فلا يخفى علينا أن اللجوء إلى القضاء مرهق أيا كانت الدعوى وسواء كانت إزالة شيوع أم استرداد حيازة أم أجر مثل ولا مفر من اللجوء للدعوى ليصل المدعي إلى حقه...

أما بالنسبة للتكلفة فكل طريق له حساباته وتكلفته ونحن نعطي الرأي القانوني أو الحل القانوني وبعد ذلك يأتي الحديث بالتكلفة ولكل حادث حديث...

أخيراً كما فهمت أنا مثلك أنه فعلاً لا يريد البيع وإنما يريد إقامة بناء ولكن لا يمكن تحقيق ذلك بدون إزالة شيوع العقار وشراء الـ 150 سهم العائدة لبقية المالكين ولا يتم ذلك إذا لم يكن ودياً إلا بدعوى إزالة الشيوع. ويمكن بالمناسبة أن يتفق المالكين على أن يقتصر البيع بالمزاد العلني عليهم وعدم إدخال شخص غريب بينهم بالمزاودة.

اقتباس: المادة 795 إذا لم تمكن القسمة عيناً، أو كان من شأنها إحداث نقص كبير في قيمة المال المراد قسمته، يقرر القاضي بيع المال بالمزاد العلني بالطريق المبينة في قانون التنفيذ، وتقتصر المزايدة على الشركاء إذا طلبوا هذا بالإجماع

هذا ما أراه والعلم عند الله وفوق كل ذي علم عليم على قول أخونا الأستاذ تيسير

[المحامي حازم زهور عدي]

شكرا للاستاذ ناهل
و رايك صائب تماما لكن احيانا نضطر لسلوك جميع الطرق عسى ان ينفتح منها باب و انت ادرى ان الموقف الذي سال عنه الاخ السائل هو من اصعب المواقف التي يمكن ان تواجه المحامي في عمله و من اعقدها