السباحة عكس التيار

[المحامي سليمان الأحمد]

في بعض مدن العالم الكبيرة المكتظة بالسكان تشاهد مشهد غريب فترى سيلا هائلا من البشر الذين يتحركون حركة حثيثة في اتجاه واحد ثم نلمح وسط الجموع رجلا هنا ورجلا هنا وآخر هناك يسيرون عكس التيار!
ترى أي عنت ومشقة تقابل مثل هؤلاء الرجال وهم يشقون طريقهم وسط هذه الجموع؟
قد ينظر بعضهم إليهم شزراً لانهم خرجوا عن المألوف
قد يصدمهم هذا
وقد يدفعهم ذاك
لكن شيئاً لا يثنيهم عن مواصلة طريقهم
وكثرة المعاكسين لا تضعف عزائمهم إذ قد حدد كل واحد منهم هدفه وعرف طريقه.
واليوم في زماننا الذي كثر فيه الظلم وندر العدل وانتشر الفساد والمحسوبية وعز الناصر والمعين يجد الانسان نفسه احيانا وحيدا فريدا في مواجهة سيل جارف من الاشخاص والسلوكيات والشبهات والاتهامات التي تتناوشه من كل جانب لتوقف سيره أو تعرقله، أو تجرفه في طريقها وتثنيه عن طريقه الذي اختاره لنفسه
ويجد حاله مع كثير ممن حوله كحال أولئك الرجال تماما يسير عكس التيار فهل تراه يكون أقل شأناً منهم فيتراجع وينساق مع الجموع؟
إن النفس بطبعها تأنس بالموافق وتركن إليه
ويزداد أنسها وتطمئن إن كان الموافق هو الأكثر والغالب
وهي بطبعها كذلك تتطلع إلى الشهوات وتميل إليها وتحب المال والقوة والنفوذ والسلطة والسطوة والدعم
والانسان وخصوصا اذا كان محاميا إذ يسير عكس التيار يخالف أول ما يخالف نفسه التي بين جنبيه في كل ما تركن إليه وتأنس به ويعرض نفسه لكم هائل من الاتهامات والابتلاءات والمصادمات والمواجهات التي تكون غالبا أكبر من قدرته على الاحتمال او المواجهة
ان مما يهون علينا الخطوب ويؤنس وحشتنا خلال الطريق ان نجد شخصا هنا او اخر هناك يمشي معنا بنفس الاتجاه ويعاني مثلما نعاني
كما تهون المصاعب عندما نتذكر ونتعلل كما تعلل الأم طفلها الرضيع انه لا بد للصبح ان ينبلج وما بعد الظلمة الا النور وما بعد المرض الا الشفاء
انما هي أيام قلائل وانما هي سنة الله في خلقه لا بد ان بعدها فرجا
اذا كنت مثلي م القلائل الذين يمشون عكس التيار وكانت نفسك تستوحش من قلة الناصر والمعين فتذكر قوله تعالى {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ: 13]، {إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ} [ص: 24]، {وَقَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ} [الواقعة: 14].
واذا كنت وتميل وتحلم إلى كثرة تأوي إليها وتأنس بها فتذكر قوله تعالى {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ} [البقرة: 243]، {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [هود: 17]،{وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الروم: 6]، {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [الأنعام: 116]، {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} [يوسف: 106]،{فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا} [الإسراء: 89]،{وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ} [المؤمنون: 70]،{وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ} [الصافات: 71].
فمن أي قلة تستوحش وبأي كثرة تستأنس!
ولئن وجدت اليوم فسادا مستشريا وترديا واضحا في القضاء والمحاماة وكثرة غالبة غلبها فسادها وأطماعها وشهواتها وفساد أخلاقها فلا يضيرك ذلك
دائما يكون اصحاب الحق والمتمسكون بقيمهم واخلاقهم قليل من قليل
والمتمسكين بالقيم والاخلاق الفاضلة النبيلة المحبين للحق الداعين له الذين يتمتعون باحساس بالعدالة هم قليل من قليل من قليل؛ هم الذين يَصلحون إذا فسد الناس، وهم الذي يُحيون ما أمات الناس من الاخلاق والدين القيم
فيا أيها المحامي السابح عكس التيار!
إن اعتصرت الآلام قلبك أو أحرق الجمر يدك، أو أصابك من السائرين عكسك ما أصابك، فإياك أن تتراجع أو تلقي الجمر!
قل كما قال الفاروق عمر ( اللهم اجعلني من القلة) فقيل له فيها فقال يقول تعالى( وقليل ما هم ) ( وقليل من عبادي الشكور) جعلنا الله وإياكم من القلة
فعما قليل يخف زحام المخالفين وتنطلق وحدك ثم لن تلبث ويلبثوا إلا قليلاً حتى يقف الجميع في موقف أشد زحاماً كلهم يطلب جهة واحدة فإن كان ذا فقد حان وقت عرسك: "فطوبى للغرباء"
واشكر سعة صدركم بتقبل مشاركتي

[أحمد الزرابيلي]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر" رواه الترمذي.

و على الرغم من أن حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم فيه خبراً و ارشاداً الا ان الكثير يعرضون عنه و كأن الحياة الدنيا أفقدتهم صوابهم

و المأسوف له أن مدن العالم الكبيرة المكتظه و التي تحدث عنها الأستاذ سليمان
حينما تشاهد أحدهم يمشي معاكساً للجموع فهو من المؤكد الشاذ عنهم و المخالف لقوانينهم

فكلما سافرت أكثر وجدت الاسلام في تعاملهم و لكنك لا تجد مسلمين


بينما أن القلة هنا من يمشون بالتيار الصحيح فأصبحوا شاذين عنه لكثرة جموع الفاسدين

كما أننا نحن في دول الاسلام لا ننفك أن نبحث عن مخرج واحد أو فرصة و لو كانت ضئيله لننجرف بتيار الفساد


"لا حول ولا قوة إلا بالله"
حسبنا الله ونعم الوكيل.
على الله توكلنا.
اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى. وأنت المستعان. وبك المستغاث.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"

[ريمه عبد الإله الخاني]

السلام عليكم
حقيقة سؤال له أبعاد هامة وتظهر تباين الإجابات مدى تباين بناءنا الفكري.
بكل بساطة الحلال بين والحرام بين...وعندما نجد انفسنا قد انحرفنا عن الصواب قليلا ليس هناك أبسط من التصويب!!
لكم الشكر ودعاءنا لجيلنا الجديد بالسداد والتوفيق.

[رندى]

احيانا نحن فعلا نواجه مشكلة في السباحة عكس التيار ولكن مادمنا نشعر اننا على حق لابد لنا من تكملة مابدأناه لأن هذا هو الشئ الذي يدفعنا بالمضي قدما الى الامام

[المحامي محمد فوزي]

السباحة عكس التيار بالنسبة للبعض فن محبب
انطلاقا من قاعدة ( خالف تعرف )

وهناك سباحه مع التيار وليس بالضرورة ان يكون
صحيحا ومرضيا
المهم ان هناك تيار ولو كان تيار كهربائي

[سلطان]

بمناسبة الحديث عن الموضوع يحكى أن‬‫ طاعون الجنون نزل في نهر يسري في مدينة‬‫ ..‬‫فصار الناس كلما شرب منهم أحد من النهر يصاب‬‫ بالجنون‬‫ ..‬‫وكان المجانين يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء‬‫ ..‬‫واجه الملك الطاعون وحارب‬‫ الجنون‬‫ ..‬‫حتى إذا ما أتى صباح يوم استيقظ الملك وإذا الملكة قد‬‫ جنت‬‫ ..‬‫وصارت الملكة تجتمع مع ثلة من المجانين تشتكي من جنون‬‫ الملك‬‫ !!‬‫‬‫‬‫نادى الملك بالوزير :
يا وزير الملكة جنت أين كان‬‫ الحرس‬‫ ..‬‫‬‫‬‫
الوزير : قد جن الحرس يا‬‫ مولاي‬‫‬‫‬‫‬‫
الملك : إذن اطلب الطبيب‬‫ فوراً‬‫‬‫‬‫
الوزير : قد جن الطبيب يا‬‫ مولاي
‬‫‬‫‬‫‬‫الملك: ما هذا ، من بقي‬‫ في هذه المدينة لم يجن ؟‬‫‬‫
رد الوزير : للأسف يا مولاي لم يبقى في هذه المدينة لم‬‫ يجن سوى أنت وأنا
‬‫‬‫‬‫‬‫الملك : يا الله أأحكم مدينة من‬‫ المجانين‬‫‬‫‬‫‬‫
الوزير : عذراً يا مولاي ، فان المجانين يدعون أنهم هم‬‫ العقلاء‬‫ ..‬‫ويدعون بأنه لا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى أنت‬‫ وأنا
‬‫‬‫‬‫‬‫الملك : ما هذا الهراء‬‫ !‬‫ هم من شرب من النهر وبالتالي هم من أصابهم الجنون‬‫ !‬‫‬‫‬‫
الوزير : الحقيقة يا مولاي‬‫ أنهم يقولون إنهم شربوا من النهر لكي يتجنبوا الجنون‬‫!!‬‫لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب‬‫..‬‫ما نحن يا مولاي إلا‬‫ حبتا رمل الآن‬‫ ..‬‫هم الأغلبية .. هم من يملكون‬‫ الحق والعدل والفضيلة‬‫ ..‬‫هم الآن من يضعون الحد‬‫ الفاصل بين العقل والجنون‬‫‬‫‬‫‬‫هنا
قال الملك : يا وزير أغدق علي بكأس من نهر‬‫ الجنون ...‬‫إن الجنون أن تظل عاقلا في‬‫ دنيا المجانين‬‫ !!‬‫‬‫



بالتأكيد الخيار صعب ..‬‫عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات‬‫ الآخرين‬‫ ..‬‫عندما يكون سقف طموحك مرتفع جداً عن الواقع المحيط‬‫ ..‬‫هل ستسلم للآخرين.. تخضع‬‫ للواقع ... وتشرب الكأس ؟‬‫*‬‫هل قال لك أحدهم : معقولة فلان وفلان وفلان كلهم على خطأ‬‫ وأنت وحدك الصح‬‫ !..‬‫إذا وجه إليك هذا الكلام فاعلم أنه عرض عليك لتشرب من‬‫ الكأس‬‫‬‫‬‫عندما تدخل مجال العمل بكل طموح وطاقة وإنجاز‬‫ ..‬‫وتجد زميلك الذي يأتي‬‫ متأخرا وانجازه متواضع يتقدم ويترقى وأنت في محلك‬‫ ..‬‫هل يتوقف طموحك .. وتقلل‬‫ انجازك ... وتشرب الكأس؟‬‫‬‫‬‫أحياناً يجري الله الحق على لسان شخص غير متوقع‬‫ ..‬‫مرت طفلة صغيرة مع أمها على‬‫ شاحنه محشورة في نفق‬‫ ..‬‫ورجال الإطفاء والشرطة حولها يحاولون عاجزين إخراجها من‬‫ النفق‬‫ ..‬‫قالت الطفلة لأمها .. أنا اعرف كيف تخرج الشاحنة من‬‫ النفق‬‫ !‬‫استنكرت الأم وردت معقولة كل الاطفائيين والشرطة غير قادرين وأنت‬‫ قادرة‬‫ !‬‫ولم تعط أي اهتمام ولم تكلف نفسها بسماع فكرة طفلتها‬‫ ..‬‫تقدمت الطفلة لضابط المطافئ‬‫ :‬‫ سيدي افرغوا بعض الهواء من عجلات الشاحنة وستمر‬‫ !‬‫وفعلا مرت الشاحنة وحلت‬‫ المشكلة‬‫ ..‬‫وعندما استدعى عمدة المدينة البنت لتكريمها‬‫ ..‬‫كانت الأم بجانبها وقت‬‫ التكريم والتصوير‬‫ !..!‬‫‬‫‬‫وأحيانا لا يكتشف الناس الحق إلا بعد مرور سنوات طويلة على صاحب الرأي‬‫ المنفرد‬‫ ..‬‫غاليلوا الذي أثبت أن الأرض كروية لم يصدقه أحد‬‫ ..‬‫وسجن حتى‬‫ مات‬‫ !‬‫وبعد‬‫ 350‬‫ سنة من موته اكتشف العالم أن الأرض كروية بالفعل‬‫ ..‬‫وأن غاليليو كان العاقل‬‫ الوحيد في هذا العالم في ذلك الوقت‬‫ ...‬‫‬‫‬‫

[المحامي ابراهيم بلال]

قال ((إذا جن ربعك عقلك ما يفيدك ))
هاد إذا جنو كلون ... ولكن أتوقع أن الجميع يحاولون السباحة مع التيار مهما كانت وجهة هذا التيار ذلك أن التيار قوي ... هاد أول باشتان . وبعدين بنقول إن الأمر ما بيخلا من بعض الناس اللي بيسبحوا متل ما بيعرفوا يسبحوا ولو كانوا عكس التيار لأنو ما بيحسنوا ينافقوا ... وهناك أيضا قلة قليلة جداً يسبحون عكس التيار ووفقاً لقناعاتهم وأتمنى أن أستطيع السمو إلى درجتهم...
كل هذا مع إفتراض أن التيار شين وحنا المزيونين... وها الحكي في شوية نرجسية.

[المحامي محمود النعيمات]

استاذي العزيز هو موضوع مميز في زمن اصبحنا نرى ان التيار دائمآ وابدآ يعاكس المسير ولكن هو امر نسبي في وجهة نظري وانا هنا لااقصد ان اجزء المبداء مبداء ان اسير مع الحق او لااسير ولكن هو مبداء النسبيه بحسب الظروف المحيطه والتي تتفاعل مع الحدث والتيار وغيره من هذه الامور التي تحدد في وقتها وحينها هل يكون عكس التيار او مع التيار او يتماشى مع هذا او ذاك التيار ...
عزيزي لك مني اجمل تحية وتقدير وتقبل مروري

[محمدعامر علي الزكور]

بما أنّ التيار حالة متغيرة ومتقلبة فإني :

أحاول أن أقنع الاخرين بأن الخيركلّ الخير

في ركوب سفينة النجاة

التي تقودها أشرعة

العقل القويم والقلب السليم

مستفيدة من التيارات المختلفة المتصارعة

.

لأنه في أي صراع دنيوي

لايوجد حق مطلق وباطل مطلق

وإنما هو صراع بين حق وباطل في كلّ تيار

وهذا الصراع كــ نتيجة يزهق الباطل ويعلي الحق

ولو بعد حين

على يد ركاب سفينة النجاة

الحكماء

الذين يريدون وجه الله

.

[ابو الحسن]

بس انقطع التيار

[جودي]

السلام عليكم.............
اكثر ما يهم في هذا الموضوع هو التفكير بأنه مهما قوي التيار وكثر عدد الأشخاص المنجرفين فيه عليك عدم الانجراف معهم
لا يكفي أن تكون صاحب موقف
عليك أن تترجم هذا الموقف بالثبات على الحق مهما كثر الباطل من أمامكم لأن هذه الكثرة لا تقلب الباطل الى حق







التوقيع

اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

[المحامي بسام محتسب بالله]

إن السباحة أو السير عكس التيار أو المسار المألوف والمعتاد .. ليس إلا ((الثورة ))بأهم معانيها , فليس كل وضع مستقر خير ,فقد يكون الاستقرار استنقاعا لما شاب الأحوال والأمور من فساد .. خاصة إذا زاد بياض المتغيرات المحيطة , فيكون التغيير بالسير قي الاتجاه المعاكس .. أي الثورة على ماهو قائم وفاسد هو الحل الأمثل ولو اضطرت الأمور إلى تفعيل قاعد أن ( آخر العلاج الكي ) .

[syrianlawyer]

يا أخي الثبات الثبات
ويا زملائي الثبات الثبات
والله لا يصح الا الصحيح
ولا يموت انسان ختى يستوفي عمره ورزقه
وليكن ما قاله سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم مناراً لنا في حياتنا

(( والله لو وضعوا الشمس عن يميني والقمر عن شمالي 00000000000

[أديب الإسماعيل]

هناك مثل عامي يقول
إن جن العامة فلن ينفعك عقلك

وربما يصدق المثل في أغلب الأحيان لكن لاأعرف إن كان يصدق في كل الأحيان

**

الكثرة كثيرا ماتغلب الشجاعة

والإقناع يصعب تحقيق دوره في وقت

شكراً على هذا الموضوع الثريّ

[هيثم الجندي]

ولكم في الحياة عبرة يا أولي الألباب :
زملائي الكرام الكل منا يعرف هذا النوع من المخلوقات , إنه يسبح عكس التيار ويخوض عباب البحور والأنهار ,
لماذا : لأنه فطر على فطرة لايمكنه أن يتخلى عنها ولو أنه يعرف أن فيها هلاكه وموته ولكنه يأبى إلا أن يحقق هدفه ( إنه السلمون)
ولكن الله ميز الإنسان بالعقل ولذلك فعلينا أن نحكّم عقلنا حتى نبلغ هدفنا فالتيارات كثيرة والأبحر عميقة

[تغريد مصطفى]

نحن في عصر الرأي والرأي الآخر علينا بالحوار والإقناع مع احترام كل وجهات النظر حتى لو كان يمشي تماما عكس التيار

[المحامي محمد جسري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تغريد مصطفى     علينا بالحوار والإقناع

أرى أن الخلل يكمن في محاولة الاقناع. علينا الاعتياد على التعايش ضمن مناخ سليم تتعدد فيه الآراء والاتجاهات، لا أن نضيع الوقت عبثاً في محاولة إقناع الآخر ليغير رأيه.

[ابنة نهر النيل]

السلام عليكم اخى الفاضل

موضوع راقى ويستحق الشكر والمشاركة ،، انا بالنسبة لى فى ايام الدراسة كان طموحى انى اكون محامية ناجحة ولما بدأت انزل لأرض الواقع وأمارس المهنة قابلتنى عوائق كتيرة اولها فساد القضاء و طمع المحامين وفساد ذممهم وللأسف كان الاغلبية هما اصحاب الطباع السيئة ومقدرتش اغير الواقع حاولت اتعامل بطبعي واخلاقى ( عكس التيار يعنى ) وفشلت ولما لقيت انى مش هقدر اغير لوحدى الواقع اخترت الانعزال و اتوأدت كتير من احلامى وطموحاتى

كل اللى اقدر اقولو ان فى وقت ممكن يكون الفساد والظلم والاطماع اقوى بكتير من الانسان يا اما ينزلق فيها يا اما لو ضميرو صاحى اكيد هينعزل .

[المحامي ناهل المصري]

أغلب المبدعين ممن كرمهم التاريخ سبحوا عكس التيار.. عكس ما هو سائد
وتعرضوا لصراع مرير وإلى تشويه متعمد إلى أن استساغ جديدهم الناس وكرموا فيما بعد


الناس تكره أن تخرج عن التقاليد .. تعشق الاعتياد .. والحياة الرتيبة

لكن الحضارة تبقى مدينة للمغامرين والمبدعين ممن حملتهم جرأتهم لأن ينحرفوا عن الطريق المعبد وتحملوا الاتهامات بإصرار رهيب

تقبلوا تحياتي

المهم إنو يكون الإنسان سبّاح ماهر مع التيار أو عكسه
لكن يلي ما بيعرفو يسبحوا أبدا شو مصيرهم
هيك بيبقى يلي بيعرف يسبح أفضل من يلي بيغرق بشبر مي
موضوع قيم تشكر عليه