حنا مينه:البرد القارس أجبرنا على دخول القومي بدلا من البعث

حنا مينه: البرد القارس أجبرنا على دخول الحزب القومي بدلا من البعث


أجواء تعينه على كتابة الشعر. كان يكتب الشعر ويتحدث إلى أصدقائه بحيوية لا توحي بقرب رحيله بهذه السرعة. يدخن سيجارته قبل وبعد كل قصيدة، رافضا نصائح الأطباء، معتقدا أن هذه السيجارة هي بمثابة الدواء القادر على علاج همومه الكبيرة بحجم بلاده و"انكساراته" الكثيرة على عدد المرات التي دخل فيها السجون وتشرد أو نام في الحدائق.

لم يكن يعرف محمد الماغوط، المتشرد في حدائق لبنان في الستينات، والمعتقل في سجون سوريا في الخمسينات، أن كتبه ستتحول إلى مخيم لاجئين أو مأوى للعجزة والباحثين عن الحرية أو حانوت متنقّل يعالج هموم السوريين بالكلمات الطبيعية، قبل أن يتوه مع صديقه حنا مينه وتجبرهما الأحوال الجوية على دخول الحزب القومي السوري بدلا من حزب البعث.

كانت تلك الساعات الأخيرة التي عاشها محمد الماغوط قبل أن يقطع تذكرة إلى عربة الموت التي نقلته من دمشق إلى مسقط رأسه السلمية شمال غرب سوريا، ربما للبحث عن مجد جديد في وطنه، كما يورد في آخر قصائده المنشورة: "كل يوم اكتشف في وطني مجداً جديداً، وعاراً جديداً، أخباراً ترفع الرأس وأخرى ترفع الضغط.. حلمي القديم وطن محتل أحرره أو ضائع أعثر عليه".




علماني يستمع للقرآن

"منذ سنوات وهو يمارس رياضة المشي ويذهب للمقهى، ولكن أخيرا كان يقضي معظم وقته جالسا على أريكته المفضلة، يكتب ويسمع الموسيقى أو يخرج للشرفة ويسمع موسيقى عربية مثل أغاني فيروز"، كما تحكي ابنته شام لـ"العربية.نت".

وتتابع "أغنية موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب ( من غير ليه) كانت من أحب الأغاني إلى قلبه وأنا عندما كنت أسمعها كنت أتذكره فورا، إلا أنه اعتاد في الآونة الأخيرة قبل رحيله على سماع تلاوة القرآن الكريم رغم أنه كان علمانيا ولا يتحدث في الدين أبدا".

وابنته شام، القادمة من غربتها لتودع والدها في غربته، تذكر أن والدها "لم يفضّل في حياته الحديث في قضايا دينية علما أنه تربّى في طفولته على القرآن الكريم لذلك كانت لغته قوية وكان يرى كلمات وتعابير القرآن جميلة جدا ولكن دون تغيير في تفكيره العلماني".

وأما طبيبه وابن اخته محمد بدّور، الذي لازمه خلال فترات مرضه، فيقول عن الماغوط: "كان لوحده في المنزل لحظة موته. كانت لديه مجموعة موسيقية كبيرة، ولكن في الفترة الأخيرة كان يسمع القرآن الكريم وتلاوة محمود خليل الحصري لأن تلاوة القرآن كانت تريحه وهذا الجو كان يوحي له بالشعر، والقرآن كان أهم مرجع لغوي له".




حنا مينه وذكرياته مع الماغوط

في تلك الفترة، كان الماغوط يهاتف صديق عمره الروائي حنا مينة بشكل دائم. ويتحدث حنا مينة عن صديقه الراحل لـ"العربية.نت": "كان صديقا عزيزا و بكيت عليه كثيرا.. أذكر أني عندما أردت ترشيحه لجائزة العويس رفض وقال أنا موجود إذا تذكروني أهلا وسهلا وإذا لم يتذكروني أيضا أهلا وسهلا، فتذكروه ونال الجائزة وعندما عاد اتصل وطلب مني أن أزوره وكان يقول لي اسمع آخر نكتة.. ولكن هذه المرة لم أذهب إليه حيا ولم أسمع آخر نكتة منه".

لم تكن الأيام الأخيرة من حياة الماغوط مختلفة عما قبلها، كان مقبلا على الحياة، ولم تبد عليه مظاهر تشير إلى أنه يحس أن موته قريب رغم معاناته الطويلة مع ارتفاع ضغط الدم و تصلب شرايين القلب، وكان يفرط في الكتابة ونادرا ما كان يقبل على القراءة – كما يروي لـ"العربية.نت" طبيبه محمد بدور.

في الأسبوع الأخير حاول محمد الماغوط أن يخرج إلى شرفة منزله ليتنشق الهواء القادم من شوارع دمشق، ربما المختلط بدخان السيارات، ولكنه أيضا يحمل أصوات وهموم الناس البسطاء التي لم تجد مكانا تأوي إليه ليلا سوى قصائد الماغوط، وكأن بهذه القصائد "الماغوطية" تحولت إلى مأوى للعجزة أو مخيم لاجئين. يجلس على الشرفة ويأخذه الشرود بعيدا عن عالمه. "كنت أحسبه شاردا ولكن في النهاية أكتشف أنه يفكر بفكرة جديدة لقصيدة جديدة"، تقول ابنته شام.

وآخر كتاب كان بين يدي الماغوط أعماله الأخيرة "البدوي الأحمر"، وقبل وفاته كان يكتب مجموعة من القصائد التي سترى النور قريبا في إحدى دور النشر السورية.

ورغم سخريته الدائمة من الواقع، كان الماغوط محبا مفرطا لدمشق وأطلق على ابنته الأولى "شام"، وكان يعتقد أن عكازه أكثر صلابة وقوة من الصواريخ الأمريكية، رافضا الكثير من العروض للكتابة من خارج البلاد.

تحدث الروائي السوري حنا مينه لـ"العربية.نت" عن صداقة العمر مع الراحل الماغوط وبدا الحزن واضحا في كلماته ممزوجا بسخرية من الحياة، قبل أن يصف الماغوط أنه "كان عبقريا من نوع غريب".

قال: "بكيت كثيرا.. صداقتنا بعيدة جدا، كنت في السلمية (مسقط رأس الماغوط شمال غرب سوريا) وكان الجو ماطرا وباردا وأردنا الدخول إلى مقر حزب البعث فكان مغلقا وعندما اتجهنا إلى مكان آخر كان بابه مفتوحا نتفاجأ أننا دخلنا إلى مقر الحزب القومي السوري فقال لي يا حنا أنت عشت السجن والغربة وأنا عرفت السجن والغربة وضحكنا".

ويرفض مينه بشدة ما يقال عن أبناء جيله مثل سعد الله ونوس والماغوط وأدونيس وغيرهم أنهم كانوا صامتين ولم يكن لهم موقفا واضحا من مسألة حرية الكتابة والإبداع في بلدهم، ويشير إلى أنه وقف ضد رئيس اتحاد الكتاب في سوريا على عقلة عرسان عندما اقدم على فصل أدونيس من الاتحاد وهذا ما فعله أيضا ونوس، مشيرا إلى أنه كان أحد مؤسسي هذا الاتحاد مع القاص والكاتب زكريا تامر.

وقال: "أذكر يومها أن استقالتي من اتحاد الكتاب نشرت في لبنان وللأسف لم تنشر في سوريا، وهذا الموقف كان دعما لحرية الفكر".

وتوفي الماغوط في دمشق الاثنين 3-4-2006 عن عمر ناهز 72 عاما بعد صراع طويل مع مرض السرطان. ويعتبر الماغوط أحد أبرز الأدباء والشعراء الحداثيين في العالم العربي، فضلا عن ريادته في الكتابة والـتأليف المسرحي.

وأدى الفنان دريد لحام في الثمانينات عدداً من مسرحياته، منها "غربة"، "كاسك يا وطن" و"شقائق النعمان". وكان الماغوط متزوجا من الشاعرة السورية الراحلة سنية صالح وله منها ابنتان سُلافة وشام، وتوفيت سنية عام 1985. وقد كتب الماغوط على شاهدة قبر زوجته: "هنا ترقد الشاعرة سنية صالح آخر طفلة في العالم".



حيان نيوف

العربية


نقله لمنتدى المحامي نشوان الحمو