أبدأ من الشك لأثبت وجود الله

[المحامي محمد سامر حلو]

بكل بساطة للوصول الى الحقيقة يجب مرة واحدة في الحياة ان نفرغ انفسنا من كل رأي .
و ان نعيد تكوين معارفنا من الاساس بالحدس و الاستنتاج .

أقسم الصعوبات الكبيرة الى صعوبات صغيرة و انتصر عليها واحدة تلو الأخرى حتى أنتصر في النهاية عليها .


أبدأ في الشك و في كل شيء ، كل شيء ،
و لكن مهما شككت وشككت فلا يمكن أن أشك في أن ثمة ذاتاً موجودة تشك ،
أي تفكر - أنا أفكر فإذاً أنا موجود - ثم أن هذا التفكير لا بد أنه موجود
إنه المادة التي يجري فيها التفكير فأنا جزءان مميزان : ذات تفكر و آلة يجري فيها التفكير
و أدرك أن وجودي ليس كاملاً ، فمن أين جائتني فكرة الكمال
من قوة أعظم هي الكمال وحده ، هي الكمال كله
هذه القوة هي الله :
فاللــــــه موجـــــود

رينيـــه ديكــــارت

[نور الحق]

صراحة شدني كثيرا العنوان وفكرت انه رد على من يتهمنا بالالحاد عندما نقول اننا شككنا بوجود الله ...
على كل الاحوال مقولة جميلة هي مقولة ديكارت ..
الاستاذ محمد ..شكرا لك

[المحامي محمد سامر حلو]

اهلا وسهلا....
هنا نكمن عظمة هذه الفكرة عند ديكارت بأنه انطلق من العدم ....بعيدا عن أي اراء سابقة

اما العنوان فقد استوحيته من الفكرة التي انطلق منها ديكارت...

الله تعالى يقول

{أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}

الله يستغرب و يستشكل على أولئك الذين ينكرون الله .....

وفي اية اخرى
الله يخاطبب عقولهم


نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ{57} أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ{58} أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ{59} نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ{60} عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ{61} وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ{62} أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ{63} أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ{64} لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ{65} إِنَّا لَمُغْرَمُونَ{66} بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ{67} أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ{68} أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ{69} لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ{70} أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ{71} أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ{72} نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ{73} فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ{74}

لو جاء الملحد ببذره صناعية مصنوعه في احسن مصانع بإشرف أفضل الخبراء و الأخصائيين و زرعها في احسن الظروف الملائمة و اعتنى بها ليلا نهارا ..هل تنمو و تصبح شجرا ..أو نباتا .؟؟؟

لذلك نجد الخطاب القرأني يخاطب العقل و لكن العقل الواعي المدرك لحقائق الأمور ..لا العقل الذي صاحبه يأكل و يشرب و ينام



تحياتي
و مشكور على الموضوع

[وسيم الماكن]

سُئل أعرابي عن مثل هذا فقال :
إن الاثر يدل على المسير ... وإن البعرة تدل على البعير ... وسماوات ذات أبراج و أرض ذات فجاج ... وبحار ذات أمواج, ألا يدل ذلك على وجود اللطيف الخبير ؟

[وسيم الماكن]

وأجاب أبوبكر رضي الله عنه فقال :
عرفت ربي بربي ,
و لولا ربي ما عرفت ربي.

[المحامي محمد سامر حلو]

أهلاً وسهلاً بكم جميعاً